|
헤시카즘 연구-예수기도 ♣ 돌이켜지지 않는 복
샬롬^^ 오늘도 주님의 은총이 여러분의 영혼 위에~^^
인생이 참 허무합니다. 그토록 영광스럽고 힘 있게 활동하던 분들도 침상에 누워서 인생을 정리할 때가 되면 너무도 외소한 모습으로 변하는 것을 보게 됩니다. 우리 모습도 그렇게 되겠지요. 모든 것을 다 움켜쥔 듯한 분들도 육체적 죽음 앞에서 아무것도 아닌 존재로 변화되어가는 것을 보면서 인생이 참 허무하다는 생각을 하게 됩니다. 그래도 그리스도인에게는 또 하나의 희망이 죽음 앞에 있습니다. 그래서 우리는 죽음을 도리어 환영하는 것입니다. 죽음은 영생의 새로운 출발점이기에 저를 가르치셨던 어떤 선생님께서는 '죽음을 환영하는 시간'을 가졌다는 이야기도 들은적이 있습니다. 죽음을 환영하고 도리어 슬픔이 아닌 축복의 시간, 괴로움이 아닌 기쁨과 감사와 추억의 시간을 가졌다는 이야기 앞에서 제 자신도 그런 말년의 시간이 허락되기를 소원해 봅니다.^^
오늘 묵상은 민수기 23장 13-26절 말씀입니다.^^
13 발락이 말하되 나와 함께 그들을 달리 볼 곳으로 가자 거기서는 그들을 다 보지 못하고 그들의 끝만 보리니 거기서 나를 위하여 그들을 저주하라 하고 14 소빔 들로 인도하여 비스가 꼭대기에 이르러 일곱 제단을 쌓고 각 제단에 수송아지와 숫양을 드리니 15 발람이 발락에게 이르되 내가 저기서 여호와를 만나뵐 동안에 여기 당신의 번제물 곁에 서소서 하니라 16 여호와께서 발람에게 임하사 그의 입에 말씀을 주시며 이르시되 발락에게로 돌아가서 이렇게 말할지니라 17 발람이 가서 본즉 발락이 번제물 곁에 섰고 모압 고관들이 함께 있더라 발락이 발람에게 이르되 여호와께서 무슨 말씀을 하시더냐 18 발람이 예언하여 이르기를 발락이여 일어나 들을지어다 십볼의 아들이여 내게 자세히 들으라 19 하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴 20 내가 축복할 것을 받았으니 그가 주신 복을 내가 돌이키지 않으리라 21 야곱의 허물을 보지 아니하시며 이스라엘의 반역을 보지 아니하시는도다 여호와 그들의 하나님이 그들과 함께 계시니 왕을 부르는 소리가 그 중에 있도다 22 하나님이 그들을 애굽에서 인도하여 내셨으니 그의 힘이 들소와 같도다 23 야곱을 해할 점술이 없고 이스라엘을 해할 복술이 없도다 이 때에 야곱과 이스라엘에 대하여 논할진대 하나님께서 행하신 일이 어찌 그리 크냐 하리로다 24 이 백성이 암사자 같이 일어나고 수사자 같이 일어나서 움킨 것을 먹으며 죽인 피를 마시기 전에는 눕지 아니하리로다 하매 25 발락이 발람에게 이르되 그들을 저주하지도 말고 축복하지도 말라 26 발람이 발락에게 대답하여 이르되 내가 당신에게 말하여 이르기를 여호와께서 말씀하신 것은 내가 그대로 하지 않을 수 없다고 하지 아니하더이까
발락이 발람을 통해서 어떻게하든지 이스라엘을 저주하게 하려고 모든 지혜와 힘을 짜내기 시작합니다. 그래서 이스라엘을 다른 측면에서 바라보게 하려고 비스가 꼭대기로 발람을 데리고 갑니다. 그곳에서 보면 이스라엘의 끝만이 보이지만 끝만이 보이기에 하나님의 마음이 달라질 수 있으리라 생각했던 것 같습니다. 그래서 두 번째의 예언을 기다리던 발락을 남겨두고 발람은 기도에 들어갑니다. 그리고 하나님께서 발람에게 임하셔서 말씀을 주시는데, "하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다"(19)라는 선포로부터 이스라엘을 축복하는 말씀을 허락하셨습니다. 아무리 이스라엘 백성들의 잘못을 보게 하기 위해서 다른 측면에서 바라보아도 하나님의 축복은 멈추지 않음을 분명히 합니다. 발락은 이스라엘 진영의 다른 측면을 통해서 '악함'을 발견하게 하기를 원했습니다. 그러면 하나님께서도 이들을 향하여 저주하지 않을까 생각했던 것 같습니다. 왜냐하면 어떤 민족도 완벽한 민족은 없기 때문입니다. 어디엔가는 분명히 잘못된 부분이 있을 수 있기 때문입니다. 실수를 하고 범죄를 저지르는 모습 앞에서 하나님께서 저주하지 않으실까 하는 생각이 발락에게 있었습니다. 그러나 여전히 하나님은 "야곱을 해할 점술이 없고 이스라엘을 해할 복술이 없노라 이 때에 야곱과 이스라엘에 대하여 논할진대 하나님께서 행하신 일이 어찌 그리 크냐 하리로다"(23)라고 예언하는 발람의 소리만이 진동합니다. 이에 발락이 화를 내면서 "그들을 저주하지도 말고 축복하지도 말라"고 말합니다. 그러나 발람은 하나님의 사람이었기에 자신에게 임한 하나님의 말씀을 전하지 않을 수 없었습니다. 오늘 제 마음에 깊이 다가오는 부분은 "그가 주신 복을 내가 돌이키지 않으리라"(20)라는 말씀입니다. 하나님께서는 한 번 주신 복을 돌이키지 않으십니다. 설혹 그가 범죄를 저지를지라도 그것과 상관 없이 주신 복은 그대로 유지하게 하시는 것을 보게 됩니다. 다만 범죄에 대한 대가는 다른 차원에서 치르게 하십니다. 그러므로 우리는 알아야 합니다. 하나님께서 주신 은사나 은총이나 복이 임했다면, 마땅히 하나님 앞에서 더 겸손하고 거룩한 삶을 살아가려고 노력해야 하는 것입니다. 발락이 이스라엘을 다른 측면에서 바라보면 하나님께서 분노하셔서 저주하실 것이라 생각했습니다. 그러나 하나님은 거짓말하시는 분도 아니시며 후회도 없으신 인간의 차원과 다른 분이심을 우리는 알아야 합니다. 오늘 그 하나님께서 우리와 함께 하십니다. 이 사실을 믿음으로 받아들이며 당당하게 예수 그리스도의 이름으로 복된 삶을 살아가기를 소원합니다.
어느 날 팔라마스 보나벤투라 지심
샤마임 ConQ.T 아케데미 회원 참여하기(클릭)
영성집회, 세미나 신청 
----------------신-----------앙-----------------생---------------활------------ ♣ 열방을 제자삼는 제자도 영성 훈련
하루한장 성경을 읽자! -성경읽기표 성경도표. 성경읽기표
영어성경 버전(CEV 및) 무료 듣기 성경역사와 세계사
'샤마임 두 가지 방향성'에 대한 질문에 대한 지심의 답변
ⓞ지심 정경호 words more... 샤마임 출판신청 일백교회,일백선교200원운동 | 
