지심 정경호 Jeong-reverend

그 '고난의 땅'에서 애놈에게는 연한 순 날카로운 맘이 자랐다. 그것은 부모의 품성과 불가분의 관계를 맺고 있는 것 같다. 우선 애놈의 어머니는 모성의 전형을 보여준 존재였다. 원래 모성이란 현실의 어머니를 말하는 것이 아니라 출산성을 비롯하여 인내성, 예시적 기능, 기다림, 영원성 등의 본보..

하나님의 사람들 2008. 1. 10. 15:53

질문자 : 저는 월터 윙크의 "the Powers that Be"를 읽고 있습니다. 그 책에서 윙크박사는 성전에서 예수님이 사람들을 내쫓고, 채찍을 휘두르는 등의 행동을 하신 것에 대해 그 행동이 폭력적이었다는 점을 부정하고 있습니다. 그 책의 다른 부분에서, 윙크박사는 하나님은 히브리성경에서 때때로 폭력적인..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:57

디트리히 본회퍼의 영성연구 1. 본회퍼를 선택하게 된 동기 2. 본회퍼의 생애 3. 본회퍼가 처했던 삶의 자리와 그의 활동 4. 본회퍼의 저서에 고여 있는 일관된 사상․얼․영성 5. 본회퍼의 영성신학의 의의와 현대적 의미 6. 참 고 자 료 1. 본회퍼를 선택하게 된 동기 : 생활신앙을 위한 비밀..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:57

히틀러에 맞선 독일의 양심 본회퍼 탄생 100돌 맞아 전기 출간 “나는 누구인가?/감방에서 나오는 나의 모습이/어찌나 침착하고 명랑하고 확고한지/마치 성에서 나오는 영주 같다는데/나는 누구인가?/…새장에 갇힌 새처럼 불안하고 그립고 병약한 나/목 졸린 사람처럼 숨을 쉬려고 버둥거리는 나/…기..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:49

인간의 사랑은.. 자신을 위해 상대에게 향하지만 영적인 사랑은.. 그리스도를 위해 상대를 사랑한다. 인간의 사랑은.. 상대와의 직접 접촉을 구하지만 영적인 사랑은.. 모든 관계가 예수를 통해 중재된다. 예수님이 빠진 일대일 관계란 없다. 인간의 사랑은.. 상대를 소유하고 지배하려한다. 그러나 영..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:48

(1) 우리가 교회를 믿는 것은 아니라는 말은, 교회는 하나님이 아니라는 뜻이다: 신앙인 공동체로서의 교회는 적극적인 요소가 아무리 많이 지적될 수 있다고는 하더라도 하나님은 아니며 신성한 존재도 아니다. 물론 신앙인들은 하나님이 교회 안에서 활동하고 있다고 확신한다. 그러나 하나님의 활..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:48

나아가 감탄의 대상이 되는 이 교회의 외모는 스캔들이 될 수도 있다. 교회의 외모가 누구에게나 그를 안으로 불러들이는 현관 구실을 하는 것은 아니다. 많은 사람들이 교회의 외양은 내면을 보지 못하게 하는 육중한 담장이라고 주장하고 있다. 위에서 본 것처럼 카톨릭 교회의 역사는 적극적인 면..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:47

교회는 찬양의 대상인가? 이 문제의 서론격으로 영국의 사학자요 정치가인 매콜리의 말을 넉넉히 인용해 두는 것이 좋겠다. "예나 지금이나 이 지상에서 로마 카톨릭 교회만큼 고찰해 볼 만한 가치가 있는 인간정책 업적은 없다. 이 교회의 역사는 인류문명의 兩大 시대를 연결하고 있다. 판테온에서 ..

하나님의 사람들 2007. 10. 10. 13:47